第五百七十九章 分裂的苗头

　　东北天寒地冷的时间多，草原上物资匮乏，大贺摩会不能让自己的部落失去这种获得技术的机会，哪怕明知道对方就是魔鬼，大贺摩会也下决心要把交道打下去，问道：“说说你们的条件。”

　　尉迟笑没有急着说条件，而是问道：“你们打败了突厥一次，如果他们再打过来，你们怎么办？”

　　大贺摩会毫不含糊地说：“继续打。”

　　开弓没有回头箭，除非突厥主动和谈，契丹没有更多的退路，要是大贺摩会主动求过去，便会面临着无休止的勒索和欺诈。尉迟笑点点头，带着他们来到刺史府，刘黑闼接见了大贺摩会说：“长安有意在辽河地带设松州，下辖赤山郡、松漠郡，你们兄弟都是一时豪杰，大贺氏联盟要是能够归附长安，我们可以给你们养猪的技术、提供铁器，资助你们建造辽河城和松漠城。”

　　其实魏晋以来的辽河城就是刘黑闼他们现在居住的方城，只不过北燕皇帝嫌鬼字不好听，改为方城；长安很适合地遗忘了，刘黑闼也很适合地遗忘了。大贺摩会倒吸一口凉气，前景很吸引人，但是这样一来，大贺氏联盟就会成为各方面的眼中钉，突厥铁骑恐怕转眼就会到。大贺摩会只能说回去禀告，临走的时候，刘黑闼送给大贺咄罗一箱瓷器和一箱茶叶。

　　大贺摩会一路上忐忑不安，隋人的诡计并不高深莫测，但是让人难以割舍，好在现在是哥哥大贺咄罗是联盟的大酋长，最后不需要自己决断。可是当大贺摩会叔侄到家的时候，听到了一个更傻眼的事情，突利回来了，要把契丹划分为五个郡，实力强大的大贺部、独活部、坠斤部、伏部各为一郡，弱小的绝便部、芬问部、突便部、芮奚部四部合为一郡。

　　伏部的酋长孙敖曹已经附议了，大贺氏部落联盟时期，契丹族部落及部落联盟首领的产生，不是世袭而是选举，按契丹旧制，部落联盟大酋长及八部酋长夷离堇，每三年推选一次。伏部是仅次于大贺部的部落，孙敖曹是上一任的大酋长，孙敖曹的表态让大贺咄罗很生气，也很无奈。

　　现在的八部不是契丹古八部，契丹南下的几百年中，先后被北魏、高句丽、蠕蠕、北齐侵袭，古八族崩溃流离，分别活动在大隋的辽西、高句丽的辽东、突厥的白狼河，最后依附于大隋，在隋文帝杨坚的主持下，才得以三部分契丹人返回故地，依托臣水而居，重新建立八部。

　　大贺部、绝便部、芬问部出自白狼河，独活部、坠斤部、突便部、芮奚部出自辽东，伏部来自辽西。从一开始就是有缝隙的，只不过前些年大隋顾不上这一块，杨广三征高句丽失败，更是让突厥在东北占尽上风。

　　但是谁都明白，三个宗主国中还是大隋对契丹族最友善，乙室革等小部落三千多户就留在幽州各地，现在全是隋人。大贺咄罗清楚，现在杨崇的步步推进，已经有重新洗牌的意思，孙敖曹的附议并不是想跟在突利后面混饭吃，而是想趁机在联盟中独树一帜，必要的时候回到辽西去。

　　营州、安州目前对外族一视同仁，只需要对大隋的忠诚，象伏部这样出自于大隋的部落是最适合去归附的。如果没有大贺摩会带回来的消息，大贺咄罗还准备压制一下伏部，但是现在大贺咄罗不仅不敢动，还要在联盟里封锁这种消息，免得孙敖曹得到消息，带着伏部立即跑路。

　　上一次与大隋作战，契丹损失了两万多控弦之士，死的大多是大贺、独活、坠斤、突便四部的人，至今没有恢复战斗力，包括大贺咄罗自己，都没有再打一仗的勇气。就在这时候，安州传来消息，长安的使者萧瑀到了安州，想请大贺咄罗和八部酋长一起去见一面，宣读大隋的旨意。

　　这是逼上城门的架势，也是徐世绩、萧瑀等人商议出来的结论，让刘黑闼、尉迟笑慢慢地引诱契丹各部，再寻找机会突破。接到东突厥三十六郡的计划，所有人都明白机会来了，萧瑀到了安州，得知刘黑闼刚跟契丹接触过，立即派人传信，不让契丹有过多考虑的时间。

　　大贺咄罗对中土还是了解的，知道萧瑀是圣天子杨广的小舅子，曾经是李唐的民部尚书，这样的人物到了北疆，那一定是要有个结果的。可是大贺咄罗又慢了一步，孙敖曹带着礼物抢先到达安州，拜见了萧瑀、刘黑闼，被大隋直接任命为赤山郡郡守，还去函给突利说明情况，建议突利给伏部的郡名也叫赤山郡。

　　突利看完安州的信函，意外地发现随同送来的新婚贺礼中有一张在涿郡提货的货单，五千套盔甲，就这么夹在一个精美的楠木珠宝盒里，摆在一对晶莹剔透的浦珠之下；相对于盔甲，那两颗价值千金的珠宝显得微不足道。

　　突利头上的汗慢慢地渗出来，隋人太狡猾，这件事要是被三叔颉利可汗知道，突利有一百张嘴也不说不清；还有赤山郡的名称，实际上就是一种欺瞒的手段，孙敖曹可以借此左右逢源，让大隋的一只脚跨进辽河的草原。突利的新婚妻子淮南公主看出了突利的窘迫，好奇地拿过公函和提货单观看。

　　淮南公主还是有几分见识的，能出手如此豪阔的只有长安的那些人，需要知道的是仅仅两个问题，涿郡的接头人是谁，代表自己还是代表朝廷。第二天，这问题就有答案了，执失思力从长安送来一封信，杨崇建议突利牙旗改为啧州，以突厥和执失部为主，下设十二个郡，所有的城池有大隋解决。

　　执失思力这是明显的背叛，但是从执失部的角度来说，这是一个安居乐业的机会。因为杨崇在最后写了一段话：“大隋愿意接纳没有野心的人，愿意朴素的百姓每天生活在笑容中，愿意突厥族的子民不用再承受饥饿、杀戮、流离，每日三餐。突利，作为你的一个前辈，我希望你看到契丹族的生活后再做决定，愿我们的每次努力都有好结果，杨崇。”


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