十一 暴死的教徒

　　金凌接起电话，麻花在那一头说道：“公安局接到了你们船运公司的举报，说有人通过在货物中夹带的方式，企图将写有宗教内容的书籍、笔记，运送到国外。我找了领导商量了一下，船运公司这边让你协助我调查。”金凌向公司里确认了一下，就赶往市政府。

　　来到了公安局审讯室，宗教局代表麻花、公安局的同志和船运公司的代表金凌，一同坐到审讯室另一边。公安局的同志简单的介绍了一下情况，称通过摸排找到了竹城的一个基督教堂，而寄包裹的就是铁窗后面的这个牧师。

　　金凌看了下这个牧师，长相瘦削，带着一副方框眼镜，一副知识分子的样子，只是脖子上挂着一副十字架。这时麻花开口了：

　　“你好，我是竹城宗教局的苏渝梁。我们国家明令禁止将宗教相关东西，在未经审批的情况下运送出国境，请你解释一下。”那个牧师低着头，一直不说话。“请你实话实说，如果你坦白的话，还能争取更松的处罚！”警察对着牧师，很严厉的说。这就是在审犯人的时候，经常使用的办法，一个唱红脸一个唱白脸。

　　金凌看他们软磨硬泡，也没让这牧师开口，就拿起一本他们准备运送的书籍翻看。但是金凌看完内容后，虽然没有在表面上表现出来，可心里着实吃了一惊。

　　书里内容虽然是手写的，而且内容是英文，金凌还是凭着自己大学里微弱的底子，看懂了一部分内容。除了外婆说的那些以外，书中还写道阴阳体（书上的词金凌并不认识）还会对联络人用某种法器，进行数据记录（原文如此）。而且书中还提到，如果联系人背叛了他们，他们会利用这个法器除掉联系人。

　　金凌把书递给麻花，向这本书递了个眼色，麻花翻了翻书看。麻花是当年大学里，英语成绩班里数一数二的，不亚于当时在美国长大的班长。麻花大概翻了翻书，就对那牧师问到：“你这书里说伊甸园的居民，以及他们跟什么联系人的事你能说说吗？”

　　“他们······终于要······惩罚我们所有有罪······之人了！”突然他倒在地上，口吐白沫，四肢抽搐。“快，快送他去医院。”大家手忙脚乱地把牧师抬上救护车，在这慌乱只是金凌用余光看到一个阴阳体，拿出一个东西随意按了几下，就马上离开了。

　　难道这牧师也是一个联系人？他背叛阴阳体是想要把信息，传递到外国的什么组织？还是想故意让别人发现，来警告所有人？

　　所有人把牧师送到医院以后，还是晚了一步，他已经被宣布死亡了。牧师的尸体，也由法医部门抬走进行尸检。金凌问麻花，书上写了什么，麻花说：“他们把一种和我们很相似，有生活在一起的透明生物成为伊甸园的居民。因为其他人看不见，他们认为只有圣徒看得见，所以这些生物是神民。”

　　金凌点了点头，麻花又接着说：“我认为应该是阴阳体，他们把看得见阴阳体的作为神使，与阴阳体沟通。”麻花把书上关于与联系人的交流，法器扫描，除掉背叛的联系人以及只有少数阴阳体联系人类，普通阴阳体并不知情等等说给金凌听。

　　金凌长长地吐了口气，说了外婆留给自己的信。麻花如有所思地说：“这么说还真有这么个东西，这让我价值观有些动摇。既然道教、基督教都有联系人，通过这段时间的调查来看，其他宗教应该也有联系人。为什么最近这些时间那么密集的爆发？”

　　这其中的奥妙，恐怕是还要深入挖掘。金凌还有一个问题，是不是没有通过法器扫描的，看到这些消息也就不会有问题？现在金凌心里既担心又疑惑。不知道愣子那边，有没有研究这些东西，问问总比不问好。


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