第十章魔众炮轰南天门，大灵识破虚实计。（05）

　　大九家子村。

　　灰长惠和一众正道人士在得知此处将要被魔众突袭，连忙召集四方道友，前来相助。

　　这东北一带，最多的便是大仙之类。人类中有神通的也多半是出马弟子。

　　村民们由于身体被阴气所染，多半都得了怪病，无法医治，只弄得人心慌慌。惊恐异常，到后来，村头村尾竟无一人，每个人都缩在家里，不敢出来，村子里迷漫着一股鬼异的气氛。让人透不气来。偶尔从某个屋子里传出一两声惊恐异常的叫声。

　　赶来的正道人士也各展神通，从四面八方集来。，有的附在出马弟子身上前来。有的直接用本尊架临。一时间大九家子村聚满了狐黄常蟒灰各路仙家。可不知怎么天庭始终都没有动静。

　　五曰已到，这天中午，本是艳阳高照，不料天边黑云滚滚，遮天避曰，夹着一股子腥臭恶秽之气，让人禁不住遮住口鼻。无数魔子魔孙气势汹汹地杀来。

　　为首一人正是夭沃。魔众弟子身披黑甲。或青面瞭牙，或瘦小干枯，或俊美或丑陋，或多手或足，总之千奇百怪。

　　狐家来的是以胡家长老胡天罡为首，黄家是为黄天霸，常家是常四爷，灰家自然是灰长惠了，莽家是莽天极，各带着大堂兵马前来还有一些人类的散修。

　　夭沃扭着身子走在魔众阵前对一众正道之人附身说：“今天难得大家相遇，不切磋切磋，怎么好意思说告别呢？诸位道友。咱们是先单挑还是列阵呢？”

　　正道之人也不搭话。就见狐家阵中一对黑白衣袍的兄弟踏着祥云飞出。

　　一个左眼瞎，一个右眼瞎。一个手捧棋盘，一个手捧棋子。两个左右各缺一边眉毛，小口，柳叶般的眼睛。

　　“某乃胡家胡无法是也！”左眼瞎大喊。

　　“某乃胡家胡无天是也！”右眼瞎大喊。

　　“在此摆下棋局，谁敢来战！”二人齐声高喝道。

　　“夭沃君上勿忧，看末将取它二人项上人头来献上！”说话的是魔君中一个牛头黑甲的健壮将军。

　　“他们是两个人，看在下江郊助将军一臂之力！”江郊眯着三角眼也冲下阵来。

　　胡无法扔出棋盘大喝：“给我开！”那棋盘便扩大无数倍。胡无天将黑色的棋子扔给魔将江郊大喊一声：“某家先来！”

　　这棋并不是寻常意义的围棋而是以棋子为媒介，传导元气对击。比的是气劲的行走运用的巧不巧气劲是否雄厚。白棋子只能传导正道气劲，黑棋子只能传导魔气阴气等负面之气。

　　胡无法、胡无天对魔将下棋。两方手法快如虹电，棋落无声。白色和黑色的气劲在棋盘上对撞。每撞一下便发出震天的响声。

　　一时间两军都屏息凝视，大气不敢出。

　　渐渐的，双方对轰得越来越激烈。最后棋盘发出“嗡！嗡！”的响声。气劲愈来愈浓厚。。最终棋子都被催化成身穿黑色和白色战甲的士兵在棋盘上厮杀一处。

　　黑色的棋子兵越来越少，最后牛头大将气力不支，吐血败亡。一头栽了下去，不省人事。江郊也气力不支，败下阵来，脸色惨白。

　　“头阵胜，阵阵胜！”下面的正道人士高兴地大喊。而夭沃却轻蔑地一笑。

　　“来，来，来，你们魔众谁还敢来战？”

　　这时一个魔卒走到夭沃身下说：“启禀君上，天庭已经被我们缠住。听说他们被我们搞得焦头烂额，正无所适从呢！”

　　夭沃笑着说：“好，那这样我们就可以放心大胆地去办事了。”说着有对魔卒吩咐到：“你去告诉法千道人行动，事成之后可以成为一方魔君。一定切记：小心行事，千万不要被正道之人发现。免得坏了我们魔众的复兴大计。这东北的法王的位置该让我们来坐一坐了。一旦败落，正魔两道都不会饶了他，叫他好自为之吧。”

　　“是，小的这就去告诉他。”魔卒领命而去。

　　“哈哈哈！怕了吧，一群鼠辈！”胡无法大喊。

　　“呵呵。”夭沃心想：这叫明修栈道，暗渡陈仓。谁和你们硬拼，那才是傻子。想到这里对下属说道：“我们魔众儿郎，谁敢出列应战？”

　　“末将愿往！”

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　　有许多人还问什么是大仙，我在简单说一遍：大仙可以通过附体在人间给人看病，驱邪等。长期盛行于东北地区的原始萨满教遗痕，至今仍在东北民间盛行——“供大仙”“跳大神”“附体”……人们将黄鼠狼、狐狸、刺猬、蟒蛇、老鼠等“大仙”供奉在“仙祠”中，并请它们的灵魂“附体”在巫医神汉身上，期待以此给求问者命运、事业、感情和健康等方面的指点。现在大仙有很多投入正道变成了佛教和东北道家的护法。胡柳白黄灰五仙即狐狸、蛇、刺猬、黄鼬及老鼠，也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”（巫师等则称之为草仙）。五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象，又被细分成几大类，如“清风”指厉鬼冤魂，类似于藏地“赞”神那样的凶死作祟者，但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原傩信仰中的厉神崇拜；而“胡黄”是对狐崇拜的发扬，包含了汉族的狐仙崇拜，又增加了黄鼬这个新成员；“柳仙”、“蟐蟒”，来自于蛇神崇拜，亦带有龙图腾的影子；“白仙”、“灰仙”即刺猬与鼠，其发端已不可考，但影响同样深远，早在明代的一些文献中便已提到“白仙”信仰的存在。立堂子”——就是给这些狐狸等“大仙”写到一个纸上，然后供奉起来。?

　　通常这些“大仙”“立堂子”都必须找法力比自己高强，自己服气的，其他已经“出马”的其他的“大仙”给办理。并且认这个法力比自己高强的“大仙”为师父，有什么事情，可以请师父帮助。?

　　当然，自己的“地马”也必须拜对方这个法力高强的“地马”为师父才行。?

　　也有例外，比如这个“地马”坚持不收徒弟，不让人拜自己为师父，“地马”之间就可以不拜师。?


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