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第三十章 人事决定


  “和泉守护代”之事,或许是因为级别太高,未在下层武士那里传开。反倒是织田家内部的一些人事变化,先引起了波澜。

  松井友闲的苗字不算默默无闻,追溯上去大概能与幕臣扯上关系。至于如何演变为清州町人的身份,又成为了僧侣——是真正的僧侣,不是那种形式上的出家入道——已难以考证。自从平手汎秀延请他担任乐市事务开始,就已进入了有心人的视野。此后数年,清州町的事务稳定下来,他再未得到这种程度的施展空间,却也并无动摇,只是把平手治下几十个村子的领地管理得井井有条。

  如今他成为直臣,织田信长用得上的地方甚多,以松井之能自然是如鱼得水,或许几年后就能升到不下于村井贞胜之类的高官吧。

  德山则秀依然是知行五百石,兵役三十人的组头级武士,分毫未能增长。但他被划到信长的旗本之下,日后不愁晋升机会。这在世人看来也是身份的巨大提高。

  平手汎秀与这两人都做了私下的告别。

  松井友闲显然是有些怀念和伤悲不舍之意的。刨去感情因素不算,平手汎秀对他的工作给予了极度的信任和重视,甚至可以说是用一种垂拱放权的态度去看待,信长显然做不到这一点。不过他也不可能不走,荣华富贵可能松井不在乎,但作为一个能人,总是向往更好的发挥空间的,否则当年就不会接受平手汎秀的延请。

  而德山则秀就毫不掩饰满脸的兴奋神情了。当然他对推荐之事也十分感激,言谈中仍然把平手汎秀视作贵人看待。以后双方可能不会有太多感情维系了,但在利益方面仍会保持各种关联。

  送走卓有才干的人,固然是值得惋惜的,不过这对平手汎秀的声望并无打击,反而颇有些益处。转仕别家只要不与旧主作对,在这个年代便算不得大事。平手家作为一个政治团体,不可能每个人都是休戚相关的核心人物,而需引导外围人员也为团体作贡献,并使之逐渐向核心靠拢。

  此次松井被引为直臣,德山亦得到推荐,正可以给予这些外围人员一次激励,也会让那些身怀些许才具,但名声不足以出现在信长面前的浪人看到希望。

  暂时只要他们把平手家看做跃上龙门的跳板就够了。想必过不了太多年,平手家自己也会成为龙门的。“剧情”推进到这个地步,汎秀对自己的信心还是很足的。

  总而言之,上述的一些变化,虽然令人诧异,但尚未影响他返乡的心情。莼鲈之思兴起,旁事就暂时被放在一边。

  然而时隔一年回到家里,还没来得及与妻儿团聚,却先得处理公事。

  这放在后世大概被认为工作狂一类的人物。可是这在沓掛城的大多数人看来,却是十分正常的事情。恋家往往会和软弱联系在一起,而软弱在这个时代的武士看来是一种罪恶,甚至有妻子为了丈夫不贪恋春宵而毁掉自己的容貌。平手汎秀不可能去对抗所有人的三观。

  急着处理的原因是,松井友闲这么一走,居然惹出一场小风波来。

  甚至引起了一些关于派系斗争的苗头。

  平手汎秀第一次意识到,麾下记录在案的家臣已经过百,也不可避免地产生小集团了。

  回想想,地球上的企业,从无到有,发展到一百多人之后,也是必然会渐渐产生办公室政治的。

  为首的自然那些跟随了近十年的老人。河田长亲虽是外乡人,却深得人望,是他们的领军人物。目前几百石的知行,相对于河田的才具而言不能算厚禄,但平手汎秀一向把他当作副将来看待,可谓信用有加,而河田也一直能够胜任,数年来虽然未有大功,但各方面的工作大抵都处理得不差,已经在家中建立了一定的威信。

  服部兄弟、平野长治都与河田的关系不错,这三个尾张本地人出身都很低,能力也算不上太出众——否则也不可能在汎秀少年时就一心跟随了。但他们多年忠心勤勉,没有功劳也有些苦劳,出于资历多少有些话语权。浅野长吉算是这个积极向这个圈子靠拢的后辈,他有着裙带关系作后盾,如今也已是派系的中坚力量。再往下数还有大约若干个知行几十石乃至十几石的低级武士,多半是从当地富裕农民或落魄武士中提拔而来,天然就团结在这个集体身边。

  另外做为与力的平手秀益(庆次的正式名字)那边的人跟这个圈子的人相互也很熟悉,两个“平手家”如今依然是分门别户,但关系是日渐紧密了。他招募的可儿才藏、一柳直末等武夫虽然政治上却十分老实,未闻有何不安分之处,但时常闹出些小事故这点,却还是惹人头疼。这次的风声就是从那边传过来的,很显然他们那些人没什么利益诉求,纯粹是被人煽动,才产生了“大尾张主义”的情绪。

  中村一氏,拜乡家嘉,还有刚加入的沼田佑光和疋田景兼,这是在平手汎秀扬名之后才渐渐获得的俊杰之士。他们与老前辈们的关系就相对要差一些。只是这些人虽然都居高位,但根基不深,还谈不上什么派系,影响力也很微弱。尤其沼田、疋田等人,暂时只能视作客卿,随时有可能离去。不过忠厚务实、能力也很强的中村、拜乡却是汎秀属意的人才,也正是有这两个持着中立立场的人作对照,才更清晰地看明白这次闹剧中,各人各派各方的姿态百出。

  唯一比较麻烦的,是从三河出奔而来的一向宗信徒们。除身份最低,单门独户的本多正信被汎秀任作佑笔之外,其余拖家带口的二三百人至今身份尴尬,未能列入织田家的谱系之中。虽然户田、夏目皆是猛士,但适逢乱世,天下最不缺的就是敢于卖命博富贵的人,这点武勇还不足让人忽略宗教隐患。是以三河众虽有战功,但信长向来只给予钱粮奖励,对于申请授予土地之事,只作视而不见。

  信徒们离开故土已经五年了,本多、加藤、伊奈等人据观察信仰已经出现松动,但以户田、夏目为首者,仍然保持着虔诚的早晚念经功课。

  对此汎秀的态度是,从他们的子弟上下功夫。作为一个有着后世记忆的人,他对年轻的伊奈忠次和未成年的加藤茂胜(日后的加藤嘉明)很感兴趣,前者一直在辅助松井友闲,做奉行工作;而后者同其他许多家臣子弟一道,担任汎秀之子言千代丸的侍童伴读。想来等这些小辈们渐渐走上前台之后,对平手家的向心力也会比他们的父辈要高出许多。

  但这次的问题也就出在小辈们身上。

  松井友闲被信长引为直臣后,许多人隐晦地推荐伊奈忠次接过他的位子,这从能力和资质上讲没有问题,也符合平手汎秀的心思。

  然而同时家中却传出各种流言,隐约有一些不透露名字的人物表达了对三河人的不信任和不满。

  尾张和三河本就连连征战,现在又纠缠上了信仰问题,所以更变得格外敏感。尾张以前虽然也有各种信仰共存,但最流行的临济宗和曹洞宗,都是攻击性很弱的流派。现在一下子来了个毁天灭地的净土真宗,确实有些让人烦恼。

  以前尝试过通过结为姻亲来加强三河人与本地人的联系,但这种办法是见效是很慢的,至少要到联姻的这一代人出来主事才能看到比较明显的收效。

  站在上帝视角自然可以指责这些人鼠目寸光,一共才万石的领地有什么值得争夺的呢?

  不过回到小人物的视角,这种行为也无可厚非。二十一个村子,四千四百人领民,七百足轻,还包括一百个有正式苗字的武士——这份家产在升斗小民们心里,俨然已经是不得了的势力。

  所谓防微杜渐,汎秀索性立即安排了一次小会议,让知行五十石以上的家臣出列。

  ————————————

  平手汎秀将要踏入会议厅的时候,突然发现亲手所种植的红松已经稀稀落落长出了几颗松果,继而想起自己受封沓掛城已经七年了。而出仕织田家,更是有十二年之久了。今日未及而立,已至一国守护代,堪称亨通。一路青云而上,虽有赖于自己的前瞻和智术,但亦不乏乘风借力的缘故。凡此种种,令人唏嘘。

  便如长者所言:一个人的命运,固然要靠自我奋斗,也要考虑到历史的进程。

  平手汎秀重振精神,迈步走入会议室。

  “主公!”

  “不必多礼。”汎秀挥挥手,落进主座。

  除去随侍在身边的浅野长吉和两边警戒的井伊直虎、本多正重之外,在场还有三十多个家臣。他们的呼喊声和下拜倒是很整齐,但神色却是不尽相同。

  河田长亲微微低着头眉关紧锁,作忧国忧民状;服部兄弟和平野长治还在交换眼色,十分严肃;中村一氏面无表情正襟危坐,两耳不闻窗外事;户田忠次和夏目吉信是一副被人欺负了想要报复回来的样子;伊奈忠次和他老爹忠家已经调整了好几次坐姿,似乎怎么都不舒服;加藤教明一直向周围解释但没人理,好像被其他三河老乡排挤了;沼田佑光和疋田景兼两人大概在讨论剑术,显得格格不入;拜乡家嘉嘴角微微翘起不知道在嘲笑些什么……至于太靠后的人,就没心思注意了。

  平手汎秀环视一眼,将一切尽收眼底,最后看到的是本多正信。两人并没做过事前沟通,但唯有正信是胸有成竹地微笑着,仿佛是智珠在握。

  这时候汎秀心里无端生出一点忌惮的味道——这家伙是真心能看出我所有想法吗?还是有意做此姿态吗?他的目的是什么呢?对我而言利弊何在?该怎么处理?

  不过现在终究不是想这个的时候。

  平手汎秀静下心神,先说了一段场面话:

  “自永禄九年始,我家随尾张守大人上洛以来,各位勠力同心,勤勉有加,今日正要论功行赏。”

  虽然是场面话,但声音落地,依然吸引了大部分人的注意力。毕竟大家都不是圣人,努力工作不就是为了回报吗?或许这屋子里有些见多识广的人,并不在意几十石的土地产出,但这还包含对了过往工作和能力的肯定,不是单纯的钱粮可以衡量的。

  更何况,这次平手汎秀设计击败了三好,不仅是有功于织田家,更令幕府大悦。下人们可是十分期待,不知道高贵的足利将军会有何赏赐。

  “然而——”

  不过接下来,正坐在席上的主君却没满足臣下们的好奇心,反而话风一转,又说道:

  “在此之前,先有件更要紧的事情。”

  语句慢慢出口的时候,汎秀能感受到部分听众的紧张心情。

  大概他们觉得要宣布奉行的新人选了?

  这种事情在平手汎秀心里倒其实算不上要紧的事情。

  “——那就是平手的下一步。”汎秀提高了音量,“承蒙织田大殿,和公方大人赏识,本家即将进军和泉国,讨伐藏匿乡野的三好余党松浦肥前守等人。”

  这时候汎秀余光扫到了几张迷惑的面孔。很显然有少数几个人并不清楚和泉的局势,也许根本不知道听上去很厉害的“松浦肥前守”究竟是谁。不过会议上肯定不会有人解释,他们可以会后再去补课。

  其实目前三好家的核心势力已经退出了近畿,在和泉国也没留下根基。所谓的“松浦肥前守”乃是和泉的地头蛇势力。他们曾经与三好家对抗,后被迫称臣,而今则态度暧昧不明,既未主动向足利义昭投诚,也没有公然对抗幕府。

  之前担心三好逆袭,对这种墙头草无暇顾及。但目前威胁解开,自然就要秋后算账了。

  平手汎秀沉默了一小段时间,让众位听众消化一下。这时候大家的目光倒是都集中过来了,几十石的加赠不是人人都有兴趣,但涉及和泉一国十几万石的战略,倒是没人不想听一听。

  不过主公又一次没有满足大家的好奇心,反而回到前面的话题,说到封赏的事情上。

  “这次若作战得力,日后恐怕要久居和泉。至于沓掛城一万石领地嘛,就皆可赐予将士了。”

  这下子平手汎秀终于看到期待中“举座皆惊”的场面了。

  一万石领地真的分封下去,每人得到的部分也未必有太多。但话语中展示出来的破釜沉舟的气势却引人深思。平手汎秀乃是智将,向来不会做无的放矢的事情,更不会随意乱夸海口。能让他把目前的领地都分出去,自然是有把握获得更多利益了。

  “久居和泉国”究竟是什么意思呢?能拿到多少领地?三万石,五万石,甚至更多?如果平手家一跃成为列国有数的小大名,那么在座各位,又能分到多少知行?

  ——身份稍微低一些,或者思虑较浅的人,大约脑中已经被这样的想法充斥了,而无暇再计较上洛诸次合战的封赏了。

  不过热衷于派系斗争的,本来就是这些家伙,和他们的小伙伴们了。以河田长亲这等人的器量,还不至于现在这年头就开始抢蛋糕了。

  接着汎秀侧身望向户田、夏目等人,继续说到:

  “诸位三河勇士,随我征战已近五载,但阴差阳错,一直未能正式列入织田家的门墙,甚为可惜。然而前日,我已与幕府重臣商议,让各位暂已足利家臣身份,也在和泉国安顿,仍归属我平手麾下。”

  一时三河人皆有喜色,自是不提。

  尾张人也比较满意,因为这批一向宗门徒们被算到幕府门下,日后自然隔了一层。就不好再来抢功绩了。

  最后唤人拿出了“唐伞袋”,“毛毡鞍覆”,“涂舆”三样仪具的免许状。除了少数刚从农田里提拔起来的最底层,大部分人都认识这就是守护代身份的象征。

  于是不管是稳重如河田,狡诈如本多,还是见多识广如沼田,都大为震动,神情难安。

  甚至服部小平太情难自禁,伏在地上热泪盈眶地说:

  “跟随殿下十几年,终有今日!可怜毛利老弟战殁在桶狭间,未能见到平手家出人头地的场面啊!”

  沼田佑光也忍不住说到:

  “随殿下来尾张,便见到平手家祖庙隐有紫光,贵气充盈,果不其然。”

  普通人没这份口才的,也要道声恭喜。

  画出的一张大饼,很是镇住了场面。之后等待诸人安静下来,汎秀这才又回到最初的议题上来。

  顺带着——

  “松井友闲已经成为织田直臣,日后的奉行职,由浅野长吉为正,伊奈忠次为辅。”

  是的,大饼画得再好,也非长久之道。搞平衡的做法,终究还是免不了的。

  一方面让一个地道的尾张人挂职,避免让人觉得“外人”势力太大。另一方面,浅野长吉一向是随侍在左右,处理各种庶务的,并无多余精力,实际的奉行事务仍会由伊奈忠次管理,他在政务上的能力仍得以充分发挥。同时三河人也不会不满。


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