第4640章囚牢
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五大界域。
诸天大道笼罩四方,将其无数世界庇护其。
正因为诸天大道的存在,整个五大界域方能免于九天仙界、九幽深渊以及无尽冥土的侵扰。
若是没有诸天大道的庇护,恐怕整个五大界域恐怕早已被九幽深渊、无尽冥土所吞噬。
哪怕不曾被九幽深渊、无尽冥土所吞噬,五大界域的无数世界,恐怕都还在九天仙界的统御下。
可正是因为诸天大道设下仙界壁垒,隔绝五大界域与九天仙界,五大界域才能脱离九天仙界的控制,彻底独立出来。
这对五大界域无数生灵来说,乃是一件好事。
特别是对第七境之上的存在来说,脱离九天仙界的掌控,祂们的头顶之上便没有束缚,一跃成为五大界域的顶尖存在。
当五大界域还在九天仙界掌控下时,九天仙界生灵随时都能降临五大界域。
五大界域对九天仙界的生灵来说,就是予取予夺的宝库,若是需要什么,随时就可以来掠夺五大界域。
就连五大界域的虚仙天尊,亦是如此。
比如自诸天大道诞生的远古神明,如太古雷神、元气神等存在,为何会陨落?
不就是因为九天仙界的存在,将祂们镇杀,拿回九天仙界,作为祂们参悟大道的一个参考物。
可想而知,昔日五大界域生灵的处境,有多艰难。
因为诸天大道的存在,五大界域才能脱离九天仙界的掌控,是以,对于诸天大道的存在,大部分五大界域生灵都习以为常。
只有少部分存在才知道,诸天大道在庇护五大界域的同时,也是一个囚笼,一个困锁了祂们前路的囚笼。
因为诸天大道的存在,将祂们踏足更高境界的道路斩断了。
当然,这些存在少之又少,只有突破半步真仙境,真正站在五大界域之巅的存在,才会有这样的感觉。
对于真龙始祖等五大界域半步真仙来说,诸天大道的存在就是巨大的枷锁。
一者是因为诸天大道不允许五大界域之内出现虚仙境之上的力量,自然也不允许有人在五大界域内突破真仙境。
也就是说,五大界域的强者想要突破真仙境,只有离开五大界域,前往五大界域之外的区域。
比如九天界域、九幽深渊、无尽冥土,方能证道真仙境。
可因为仙界壁垒的存在,五大界域的生灵想要进入九天仙界,基本上是一件不可能的事情。
剩下的选择,就只有进入九幽深渊、无尽冥土,可一旦进入九幽深渊、无尽冥土,就回被九幽深渊的意志,或者无尽冥土的意志所同化,就连半步真仙也不例外。
若非万不得已,五大界域的诸多强者不会这么做。
况且,有五大界域的强者有大魄力,选择堕入九幽深渊、无尽冥土,也不见得能突破真仙境。
五大界域的生灵想要突破真仙境,除去离开五大界域之外,还要斩断己身与诸天大道之间的联系。
可是,五大界域的生灵一旦占据一道之源流后,实际上,就与诸天大道处于一个绑定状态。
这是因为五大界域的生灵,占据一道源流时,诸天大道会在其神魂本源烙印下一个大道印记。
随着其修为提升,大道印记会逐步融入其神魂本源,其与诸天大道的绑定也会越来越深。
到了半步真仙这个层次,大道印记几乎与其神魂本源融为一体,想要斩断己身与诸天大道的联系,何等困难!
除非这尊半步真仙愿意将己身修为舍弃,不然,基本没有可能斩断与诸天大道之间的联系。
如玄黄天尊这等站在天尊之巅的半步真仙,昔日五大界域第一人,也只能尝试借助九天西仙界真仙之手,斩断与诸天大道的联系。
至于玄黄天尊最终成功与否,并没有人知晓。
或许成功,或许失败。
但无论玄黄天尊成功与否,祂都已经陨落于九天真仙之手。
这也就意味着玄黄天尊此法根本行不通,哪怕能借助九天真仙之手斩断己身与诸天大道的联系,最终结果依然只有陨落一途。
九天真仙与虚仙天尊之间的差距,实在太大了。
光从境界的名讳上就可以看出一二,一个真仙,一个虚仙,真实与虚假,孰高孰低,一眼就能看出。
一尊虚仙天尊,哪怕是半步真仙境的存在,也比可能是一尊寻常九天真仙的对手。
毕竟,就连昔日的五大界域第一人,玄黄天尊,也没能做到以凡逆仙,以半步真仙境击败真仙境,其他五大界域的强者又怎么可能做到?
是以,在所有五大界域虚仙天尊看看来,只要占据诸天大道的源流,就基本没有摆脱诸天大道掌控的可能。
除非你可以掌控诸天大道,自然能摆脱诸天大道的掌控,甚至,反过来主宰诸天大道,掌控所有占据大道源流的虚仙天尊。
只是,想要掌控诸天大道,可不是一件简单的事情。
要么以大毅力、大神通、大气运,斩断己身与诸天大道的联系,成就真仙境,便可自动掌控诸天大道。
可这就形成了一个悖论,那就是想要脱离诸天大道掌控,就证道真仙境,而想要证道真仙境,就必须斩断己身与诸天大道的联系。
是以,想要靠着这个办法脱离诸天大道的掌控,基本没有可能。
至于另外一个办法,那就是修行如帝皇大道、时间大道、命运大道等至强大道,将这几条大道修行到半步真仙境,便可掌控诸天大道。
但这几条至强大道的修行难度极高,远超其他大道千百倍。
譬如帝皇大道,在秦逸证道虚仙境之前,这条大道的虚仙天尊之位一直空悬,这并非是没有天骄以帝皇大道叩动天尊大门,证道虚仙境。
而是因为所有以帝皇大道叩动天尊大门的存在,全都陨落在天尊大劫之下,没有一位成功证道虚仙境。
要知道五大界域修行帝皇大道的存在,何等之多。
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