第222章 法会
佛门见唐王英睿,不入佛门谋划,也无可奈何,只能与火云洞人族祖庭相商,人族圣贤真身降临以真情相告唐王,这才作罢。
佛门想要大兴,必须要在天道主角人族之中传道, 并得人族认可,才可得大劫大气运。
而此次大劫所在之地是在地仙界,地仙界人族又打都汇聚在南瞻部洲,这南瞻部洲正是大唐领地。大劫应在了地仙界人族,故而大唐也承袭了此次大劫中人族的气运。若是大唐子民不认可佛门,也就代表着大劫人族不认可佛门, 佛门根本无法得到大劫的大气运。即便大劫完结, 没有气运加持,佛门想要在诸天万界中更进一步,也是难之又难。
所以,人族至关重要。
可是,漫天神佛早已习惯了高高在上,俯瞰人族。他们根本不知道,诸天万界中天、地、人三道本就地位平等,只不过天道率先出世罢了,而人族代表的就是人道,也是天道主角。在天道和人道眼中人族可不他们这些诸天大能重要多了。
大唐有大劫人族气运加持,若是唐王不允,别说如来佛祖,就是准提圣人亲至也无可奈何。
而且,算计人王的代价,就是佛门也承担不起。
封神大劫之时,准提圣人恶尸亲自下场蛊惑人王殷纣。殷纣在祭拜女娲娘娘诞辰之时失了魂,在女娲娘娘神庙提写淫诗,惹得女娲娘娘大怒,招轩辕坟三妖下界祸乱商朝朝堂, 这才开启了封神大劫。
但是, 让诸天大能惊惧的是,在封神大劫的最后关头,准提圣人恶尸居然遭人族气运反噬,彻底陨落,准提圣人也遭受重创。
当初圣人恶尸的彻底陨落,可是震惊了诸天万界的所有大能;这也让诸天大能认识到人族不可欺,不能欺。
虽然此次佛门规划的极好。以泾河龙王阴魂恐吓唐王,但是,佛门忽略了,如今坐朝的这位唐王,可不是太平皇帝。
太宗皇帝可是上马治军,下马治民,经历无数血战,硬生生的厮杀出来的帝王。
仅凭其从沙场带来的一身的血煞之气,便可轻松镇杀无数的妖魔鬼怪,更不用说满身的龙气和人族气运了。
那泾河龙王骚扰唐王,还未近身便已遭受重创, 再来袭扰几次说不定这位龙族真龙会死在长安。
唐王坚毅, 不仅出乎了佛门的意料,就是火云洞也对唐王的表现满意至极。
此劫乃是诸天大能共同商定, 来诸天万界中天地大劫的到来,消磨事件劫气。人族当初也是点头同意的了。
此劫交与佛门主持,由佛门谋划,也是诸天势力共同认可的。
本来佛门即便是算计人族,人族也只能咬牙忍下。
但是,唐王的表现,让佛门无计可施,大劫走不下去了,只能前往火云洞求助人族祖庭,唐王虽然不知,但是,此举为人族争得了极大的利益。
最后还是火云洞圣贤现身大唐,告知唐王大劫实情,唐王这才下旨配合佛门谋划。
翌日。
唐王降圣旨于朝堂,命人传遍大唐疆域:大唐朝廷五年之后,在长安举办水陆法会,无论佛道皆可前来辩经,胜者主持法会为大唐祈福。
唐王虽降圣旨,但也夹带了私心。此次水路法会把玄门也牵扯进来。
唐王圣旨一出,佛门虽然欣喜,但也纠结万分。本是佛门之事,但是,偏偏缠上道门。不过唐王能降下旨意便已经不错了,佛门可不敢找唐王理论。
大唐境内玄门本就兴盛,唐王圣旨一出,佛道各派都是摩拳擦掌,欲要插上一脚。
大劫降临佛门还未大兴,玄门却是因太上老君算计猴王之故兴盛了一把,如今有来截取佛门机缘,佛门如何能人。所以,大唐境内只要得到消息的佛门高人全部出世,赶往长安。
不过无论哪一位佛道高人,都知道此次水路法会的主角可不是他们,他们充其量也就是点缀红花的绿叶罢了,不过平白无故掉落的机缘,也让众人欣喜万分。
南瞻部洲疆域辽阔无比,法会的消息要大唐疆域,还要等这些佛道高人前往长安,纵然有神通在手,没有数年之功也难以实现,所以,唐王才定下五年之期。
时间悠悠而逝,五年恍然而过。
来到长安的佛道高人有十几万人,大唐朝廷将其分为上、中、下三堂,各自讲佛说道,选其优者主持陆法会,为大唐祈福。
三年论道。
果有以一位大德高僧,从十几万佛道高人中脱颖而出。
此人正是大劫天命之人,轮回十世,转托尘凡苦受的玄奘法师。
玄奘本为凶兽金蝉子,因被如来佛祖佛法感悟,遂开化灵智,被收为座下弟子。
但是,金蝉子凶性难收,无心听佛讲法;便被如来佛祖惩戒,打入轮回,现在正是其第十世。
其父是海州状元,外公总管朝堂。年少刚下山时,便万里寻亲,供养祖母。而后前往京都,为父报仇,为母申冤。
因其自幼为僧,出娘胎就持斋受戒,不愿恩官入朝,只喜修持寂灭。
一身佛性,天生佛心。根源好,德行高。千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会。
太宗皇帝也知这位陈玄装有情有义,乃是旧相识。于是,赐其左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。
又赐五彩织金袈裟一件,毗卢帽一顶。让其用心拜明僧,排次阇黎班首,书办旨意,前赴化生寺,择定吉日良时,开演经法。。
于是玄奘领旨,遂到化生寺,聚集僧众,打造禅榻,装修功德,整理音乐。
上表唐王,选到本年九月初三日,黄道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。
玄奘主持水路法会,佛门怎会放弃这个人前显圣的好时机。
于是,南海普陀山观世音菩萨变化个疥癞形容,身穿破衲,赤脚光头,在长安街头叫卖佛祖赐下的异宝:锦兰袈裟、九环锡杖。
这菩萨诚心显圣,径直寻了那刚散朝而回的宰相萧瑀。
萧瑀乃是大唐重臣,自然也知晓这大劫之事,初见之下知晓这疥癞和尚不是凡人,于是将其引与唐王。
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