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第267章 追上白骨精身影


  陈丁胜问刘傻子:“傻子总教官,你听机器人猪八戒说机器人白骨精与李春兰一起到了丰都,是真的吗?”刘傻子说:“机器人猪八戒有搜索功能,我用穿越号机器人手机也探索了机器人白骨精的去向,确实来过丰都。”

陈丁胜问:“机器人孙悟空,你认为我们怎样才能够抓住机器人白骨精,夺回宇航袈裟。”机器人孙悟空说:“机器人白骨精与《西游记》中的白骨精一起为非作歹,我与孙悟空正在想方设法,一定要抓住白骨精。必要时,请刘傻子总教官、陈丁胜大队长带着特警一起擒拿。”

这个时候,刘傻子居然坐在石头凳子上睡着了。一会,刘傻子醒后,就将梦境告诉了陈丁胜等人。主要内容是,刘傻子梦见了机器人白骨精,她穷凶极恶,骚扰了一阵子,就离开了。羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的‘阴曹地府’。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄,但其惩恶扬善的社会教化功用又为人所称道。”

机器八戒说:“没有想到机器唐僧师父也想在女人面前逞能。”机器唐僧听了,皱着眉头,没有理睬他。

刘傻子带着一行人,来到哼哈祠。望乡台内塑哼哈二将。传说哼将叫郑伦,本是商纣王的大将,官至督粮上将,曾拜度厄真人为师,学得一身绝技。度厄真人授他窍中二气,碰到敌人时,鼻子一哼响若洪钟,并喷出两道白光,吸人魂魄,郑伦靠着这个绝招,战胜了许多对手。后来被周武王的大将擒获,隧投靠了周武王,仍当督粮官。

于张喜说:“哈将陈奇也是商纣王的大将,曾授异人秘术,炼成腹内一股黄气,张嘴一哈,黄气喷涌,对手魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战,一哼一哈,不分胜负。后来陈奇被周将黄飞虎刺死。武王灭纣后,姜子牙归国封神,封郑伦和陈奇镇守两释山门,宣布教化,保护法宝,为哼哈二将之神。”

刘傻子来到报恩殿,说:“该殿原建于民国,重建于1984年,占地234.4㎡,内塑报恩菩萨目莲,两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲,是释迦牟尼的十大弟子之一,传说他神通广大,能飞上兜率天,为第一行孝者,很受世人敬仰,终年香火不断。据《佛说盂兰盆经》载:古印度摩揭陀国有个大富翁名叫国。”

于张喜说——

丰都鬼城相的夫人叫青提,国相非常敬重出家人,可青提相反,非常憎恨出家人。夫妇俩晚年得子取名目莲。目莲刚生下七天,父亲就去世了。目连长大后,禀成父性,对出家人仍很敬重,并向往三宝(佛、法、僧)。为了继承父业,目莲决定外出经商。临行前对母亲说:“孩儿外出求财,母亲在家要积善积德,善待出家人。”

青提答应了儿子的要求。但儿子一走,她照样我行我素,打骂僧道。目莲回到家里后,听到邻人的议论,说他母亲对僧道人家极不友善,就责问母亲。青提发誓说:“如果我对出家人不好,七日之内不得好死”。

果然七天不到,青提暴病而亡。母亲死后,目莲便将家里的财物分散给乡邻,孤身一人在阳间继续修行。当他得道后来到天国时,见父亲国相正在享受荣华富贵,却不见母亲的身影,便问师傅释迦穆尼是何原因。佛主告诉目莲:“你的母亲不敬佛门,被打下十八层地狱遭受倒悬之苦,变成了一个饿鬼。你如果要拯救母亲,必须在农历七月十五这天,备齐百味饮食,供养十方僧人,便可使你母亲超度。”

这便是后来佛教盂兰盆会的起源。于是,目莲的母亲被救了出来。但他的母亲却在经过轮回后,转世变成了王舍城的一条狗,大家看到在目莲的莲花座下有一条狗,便是目莲的母亲。从此,盂兰盆会又叫鬼会。据说在农历七月十五这天,人们都不出门。

佛主见目莲如此行孝,便封目莲为幽冥教主地藏王菩萨,统管阴曹地府。他是最后一个加入四大菩萨行列的,与观音不同的是:地藏王主要是救度地狱里所有的“罪鬼”,而观音则以普度众生为主。他们来到财神殿。齐红霞问:“什么是财神殿呢?”刘傻子说:“我可以介绍一下财神爷——

在人们的印象中,财神只有一个。但是,我们稍微注意,就会发现,财神有几个,至少,有一个是文财神,一个是武财神。天堂山殿内塑像为文财神比干和武财神赵公明。看过《封神演义》的人都知道,比干是商纣王的叔父,为人正直,对纣王忠心耿耿,他见苏妲己迷惑纣王,扰乱朝纲,又见纣王整日荒淫无度,且暴虐凶残,便多次冒死直谏。纣王非但充耳不闻,且在本是狐狸精化身的苏妲己挑拨下加害比干。

有一次,苏妲己愁眉苦脸的对纣王说:“我得了心口疼的病,一定要吃了比干的心才能活。”比干在又一次强行劝谏时,纣王怒道:“都说人心有七窍,我倒要看看你的心有几窍。”于是令其剖开他的胸膛,取出他的心给苏妲己入药。比干挺着没有心肝的身体骑马来到街上,见一妇人正在叫卖空心菜,于是比干上前问道:“菜无心可活,人如果无心呢?”

这位妇人头也不抬,只说了一个字“死”。于是比干倒地而亡。因为,比干是个“无心”丞相,能够处事公正,秉公办案,于是后人为他修了财神庙,并封他为文财神。

于张喜说,武财神是赵公明。事实上,赵公明是一个道教的虚构人物。传说他是钟馗的老乡,陕西终南山人,乃上天皓廷宵度天慧觉梵气所化。因见秦始皇残暴不仁而隐居山中。一直到西汉时张道陵入鹄鸣山修炼收他为徒,令他骑黑虎守护丹炉。张道陵炼就天师后,又命其守护“玄坛”(道教斋坛),所以赵公明又称赵玄坛。后来,他被玉皇大帝召为神霄副帅,一身数职,爵位很多。

刘傻子说,在《搜神大全》中,称张道陵飞升后,由他镇守龙虎山,专门超度那些行善有功或诚心悔过之人。他的部下有八员猛将,以应八卦;有六毒大神,以应天、地、年、月、日、时六煞;有五方雷神、五方猖兵,以应五行;有二十八将、以应二十八星宿;以及天合地合二将,管理天上人间水火之事,也象征春生秋煞之意。他能驱雷电、呼风雨、除温疫、祛病灾,并兼管诉讼,申张正义,平反冤案,监督买卖,使双方生财。所以被民间奉为财神。

沈明贵说,我现在来介绍一下这里的景区——

丰都鬼城位于名山半山腰,建筑面积25.8平方米,始建于明朝永乐年间。(1403—1424年),原为寥阳殿附属建筑。这是一座沟通历史与现实,连接阴曹和阳界,审视善良与罪恶,宣制生存与死亡的“试金桥”。左边是健康桥,象征着年年健康,右边是财富桥,象征着年年有财,这就是大名鼎鼎的“试金桥”了。

寥阳殿,原为明蜀献王朱椿的香火殿。蜀献王朱椿素有“蜀秀才”之称,传为朱元璋的第十一个儿子,明洪武二十三年被封为蜀王(1390年)。他文韬武略,长相俊儒,举手投足间都有一种大将的风范,因而深得朱元璋的宠爱。他入川后,很快便平定了南北番人的骚乱,并倡导礼教,轻徭薄赋,礼贤下士,广罗人才。史称“蜀人由此安业,日益殷富,川中二百年不被兵革,椿力也”。

刘傻子说:“天子殿,五云楼座西向东,最早修建于西晋,距今约有1600多年历史,现存的天子殿是清康熙三年(1663年)重修的,距今有三百多年历史。全殿占地2431平方米,由牌坊、山门、殿堂三部分组成,对称地排列在一条中轴线上。牌坊为木石结构的三重檐坊,高约10公尺,山门为重檐歇山式屋顶,两边的钟鼓楼均为四角攒尖顶,殿堂为砖木结构,硬山式屋顶,穿逗式梁架。该殿系鬼城的核心部分,也是名山上建筑年代最久,面积、规模最大,保存最完整的一座庙宇。”

小雨导游说:“我带旅游团到丰都旅游。丰都一景自对外开放以来,接待过世界各国嘉宾,接待过华夏各地游客与嘉宾。丰都气候温和,除了夏季最热的几天外,一年四季都适宜旅游。鬼城丰都以其悠久的历史,独特的文化内涵,神奇的传说,秀美的风光和难以替代的观赏价值,不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉,向中外游客展现出神秘的东方神韶。”

金花问:“人们习惯说菩萨,什么是菩萨呢?”小雨导游解释说,菩萨是“菩提萨埵”的简称。菩萨是佛弟子,语意如菩提树枝繁叶茂。菩提,菩萨发心解决课题所显现的智慧,菩提译为“觉”,菩提一词来源于菩提树,因佛祖在菩提树下大彻大悟。故菩萨者,有觉悟之众生也;能觉悟众生之众生也。无奈的是,尘世间的诱惑实在太多,有太多的人参不破看不透。他们死后还久久无法放弃自己的执念,只能在幽冥界苦苦挣扎。”

刘傻子说:“地府弟子很少干涉阳间的事务,也很少与仙界有所来往。他们只是悄悄地履行自己的职责,从不节外生枝。但是他们也无所畏惧,如果有恶鬼胆敢破坏地府秩序,他们就是追到天涯海角,也要使其伏法。”


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