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第11章 魏晋名士"竹林七贤"到底有多奇葩?


时常聚在洛阳山阳一带竹林里纵情山水饮宴作乐的魏晋名士嵇康、阮籍、阮咸、山涛、向秀、刘伶、王戎,因消极避世的不俗之才而世称"竹林七贤"。

  然,这七位鼎鼎大名的饱学之士,在日常生活中却表现出不少奇葩怪异行为。

  让人不甚唏嘘。

  一、嵇康与向秀的生炉打铁

  名气最大的嵇康,不喜欢狂饮,以"广陵散"笑傲江湖,实乃皇亲国戚,系曹操的曾孙女婿,却因得罪大将钟会而致祸。

  他与寒门出身、不爱喝酒也不滥酒的向秀合得来,二人特喜欢山野村夫的生活。"竹林七贤"聚在竹林时,二人常沉浸在生炉打铁的快意人生中,几乎忘了人情世故。

  有一年,嵇康的粉丝钟会带着手下几百人风尘仆仆赶来拜会偶像,只见嵇康抡起大锤在竹林里打铁,弄得叮叮当当,向秀挥汗如雨拉着风箱,根本没有理睬。

  气得钟会拂袖而去。

  嵇康却来了句:"何所闻而来,何所见而去?"

  钟会怒答:"闻所闻而来,见所见而去。"从此暗恨嵇康对他的轻视。

  后来嵇康惹怒司马昭,写下《与山巨源绝交书》后,钟会借机中伤,一代名士就这样被司马昭下令杀害。

  嵇康临死前,却将儿子嵇绍托咐给绝交的山涛抚养。

  向秀听闻好友的噩耗后,则写下《思旧赋》挥泪走出竹林,无奈入仕。

  二、醉酒避亲的阮籍

  阮籍的名气在"竹林七贤"中,仅次于嵇康,他留下的故事也很有名。

  最有名的便是"醉酒避亲"。

  喜欢喝好酒的阮籍有一女待字闺中,司马昭知道后便打算为长子司马炎求娶这门婚事。

  哪知阮籍不愿意,就在求亲使者来家时,次次喝得酩酊大醉,醉醒了又接着喝,一连六十天都这样醉乎乎的样子。使者根本没有说亲的机会,后来只好如实向司马昭回复。司马昭无奈,只得放弃念头,就此作罢。

  这就是传为佳话的阮籍"醉酒避亲"。

  还有他"便卧其侧",在邻居老板娘家喝酒醉了直接就躺在她身边睡着了,根本不顾礼法;一个不相识的大户人家女儿过世了,却在其葬礼上嚎啕大哭如丧考妣,弄得丧属丈二和尚摸不着头脑……

  以及他听闻步兵营有美酒三百斛,便去那里服役,只为了饮得一杯;常没有目的地便坐车赶路,到尽头了就大哭一场;与人下棋时,母亲过逝的悲音传来,坚持把棋下完后,饮酒饮到吐血才放声大哭,见知己来吊唁,便持青眼,见礼俗之士来,就待之白眼……誉之"青白眼待人"。

  这就是阮籍,他的出身其实不凡,父亲是有名的"建安七子"之一的阮瑀,乃曹操的同窗。

  三、"与冢同饮"的阮咸

  "竹林七贤"中有名的音乐家阮咸,我们今天用的乐器"大阮",便因他而来。

  这位同样奇葩怪异的名士,乃阮籍的侄子,还因喝酒疯狂而出名。

  他喝酒不喜欢用酒杯,常用大盆饮酒,像猪拱食一样,一点也不在意自身形象。

  有一次,他参加宴会,觉得大盆喝酒不尽兴,便直接与猪一起狂饮。

  于是,有关他"与冢同饮"的笑话便流传开来。还有他入仕后"行尸走肉"般的生活,一并成为世人取笑他的趣谈。

  四、喝酒有节制的山涛与醉死酒中的刘伶

  "竹林七贤"中的山涛与刘伶,正好是鲜明的对比。

  山涛喝酒可喝八斗,却很有节制,喝了八斗后便不再饮酒,世人都佩服他的自律。他的出身也不凡,父亲与司马懿的夫人是表兄妹,故山涛与司马师就是表兄弟关系。

  面对司马师逼他出仕的邀请,山涛只得出山,还出面张罗嵇康等名士一同向西晋朝廷效力。

  他对嵇康断交式的拒绝,并没有生气。反而很欣慰地接受嵇康的临终所托,用心培养他的儿子嵇绍。

  刘伶与向秀一样,都是典型的寒门子弟。与向秀不同的是,不愿为官的刘怜最爱喝酒。他整天都喝得醉醺醺的,每到哪里都带着酒壶。

  据说他经常坐着鹿车喝酒,还使人在后带着锄头跟着,说:"若喝酒喝死了,就地埋了即可。"

  有一次他喝得尽兴,不仅脱光了衣服裸奔,还自言自语道:"我刘伶以天地为屋,以房屋为衣裤,你们为何要钻到我裤裆里来呢?"

  他最终也因喝醉酒而醉死家中,留下"刘伶病酒"、"刘伶醉酒"的奇闻。

  不过,还好的是,刘伶醉酒后,不乱性,基本上是乖乖的睡着了,没有祸及别人。

  五、贪吝的王戎

  "竹林七贤"中年龄最小的是王戎,这位名士也就是我们在小学课本中读到的"王戎让李"故事中的主人公。

  他的生平也不简单,乃当时有名的望族琅琊王氏之后,王导、王敦都是他的族弟。

  以"见识过人"和"不摘道旁李"而闻名的王戎,亦是魏晋时期的怪异之士。

  他母亲过世时,只管观棋下棋,照样吃肉喝酒,根本不考虑什么礼法约束。

  他的贪吝也很奇葩,后来入仕有了不错的职务,依旧很在意钱财。他的侄子结婚时,送了一条裤子作礼物,可第二天竟要了回去。

  他种了几百亩的李子树,卖李子时,担心买去的人用其核广种李子树会抢去生意,便将所卖李子的核都挖掉。

  这就是关于笑话他的趣闻:"钻核卖李"。

  六、后记

  还有"竹林七贤"服"五石散",让自己全身燥热、行为癫狂等等这些奇葩怪异的言行举止,其实不过是他们处在不安宁的魏晋时期,不得已而采取的不堪表现罢了。

  尤其是精神领袖嵇康之死,更让这些饱学之士深感无奈,为了避祸,只得采取虚无荒诞的生活态度,麻醉自己,放飞自我。

  所以,无论是有贵族的背景,还是仅有寒门身份的"竹林七贤",虽说出身兴趣不尽相同,思想倾向也各有侧重,但都不约而同地消极避世,在抱团取暖之中聚在一起,放荡不羁地表现出有别常人的奇葩怪异行为。

  也许,他们在俗世生活中有多奇葩怪异,也就有多少让人感伤的无奈与取向吧!


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