九十六回（下）：金兀术垂首徒叹无奈何 岳鹏举仰天长啸吾不得
无奈之中的岳飞，只好过江，就在三人在江边寻找舟船之时，江岸之上弛来一匹快马，马上之人四十左右岁，不罩铠甲，一身金人装束，见到岳飞三人，此人十丈之外勒住战马，抱拳拱手道：“岳元帅，别来无恙乎？”
岳飞抬眼一看，唷！认识，此人乃金军中的重要将领——完颜吾都补，是金国皇上完颜壇的族兄。既然完颜吾都补以礼相待，岳飞随即抱拳道：“托王子殿下的福，飞无恙也！”
“哦！岳元帅，请勿误会！吾都补此来并无恶意，吾都补虽为金将，却也厌恶两国交兵。儿时在太子监，在下与当时的康王构情感甚笃，如今，岳元帅班师回朝，吾都补有一事相托，不知岳元帅能否应允？”完颜吾都补说道。
岳飞言道：“两国交兵，与私交无碍，但凡飞能办到，说出来又有何妨？”“多谢岳元帅成全！吾都补这里有一柄折扇，当初乃康王构钟爱之物；两国罢兵，吾都补兴高采烈，愿意将这柄折扇送于康王构，以表达昔日之情。”吾都补说完，掏出一个存放折扇的牛皮兜囊递到岳飞手中。
岳飞接扇在手，掂了掂，果然是一柄折扇，只是这柄折扇比普通人用的折扇要大许多，约两尺有余，一看就是那种纨绔子弟把玩的什物，岳飞随手交给张保保管，并答应吾都补，在觐见皇上时，一定将折扇亲手交给皇上，然后，二人拱手辞别。
这时，王横已经在江边找好小船，张保看了觉得有点小，岳飞说王横找船不易，将就着过江就可以了，好在张保、王横二人是飞毛腿，没有骑马，三人一马勉强盛下。
按照张保、王横的意思，对面就是江州，先让岳飞回家看看夫人孩子，但是，岳飞急于见到皇上，命船家顺江而下，早一点到达临安，朝见皇上。
秋七月，丝丝带凉，滔滔不绝的江水翻涌而下，站在船首的岳飞心中无限悲凉，十二道金牌，一下子让他苍老了许多，想一想自己一路走来，历经了许多苦难，刚刚要实现恢复中原、中兴家国的夙愿时，被兜头泼了一盆冷水，他怎么也想不明白，皇上为什么会突然诏令班师。
若是真如黄佐贤弟所言，岳飞戳中了腌臜之处，为何连韩世忠、张俊等人也要撤军呢？难道是朝中有变，乃或是又有和议之声。就在岳飞情绪极度低落时，船家大声喊道：“岳爷快回船舱！有鲲鱼撞向小船。”
岳飞等三人抬头一看，果然，在小船的下游，有一头水中生物时隐时现，身形之长约两丈有余，速度之快，如同离弦之箭，疾速游动的身躯带动浪花翻滚，巨大的浪涌让闪电搏龙驹嘶溜溜一声长鸣。
王横担心岳飞不会水性，赶忙手持镔铁棍来到船头，趁鲲鱼尚未撞击小船，王横抡起镔铁棍一个“棒杀小鬼”，镔铁棍砸向鲲鱼的脑壳，鲲鱼非常有灵性，见镔铁棍打来，尾巴一摆，钻入水中，等王横收回镔铁棍，丝毫没有看到江水中有鲜血浮出。
就在大家纳闷时，鲲鱼又从几丈远的地方冲向小船，鲲鱼似乎要跟王横玩躲猫猫，每当镔铁棍打来时，鲲鱼就不见了踪影，可把杀敌无数的王横气坏了，准备纵入江中与鲲鱼搏斗，被岳飞和张保阻止住，人在水中，无从发力，更容易成为鲲鱼的猎物。
这样一来，王横站在船头，岳飞、张保注视两侧，船家注视船尾。无巧不巧，鲲鱼这次出现在岳飞一侧，岳飞手提沥泉神矛，一个“拨草寻蛇”，枪尖刺中鲲鱼脊背，由于岳飞使出的力道很大，枪尖没入肉中，鲲鱼一疼，身躯潜入水中，并调头向下游游去。
鲲鱼往下沉，岳飞手中还握着枪杆，他想将沥泉神矛抽回来，大概是枪尖刺的太深，被卡在鱼刺上，试了几次，均未成功，若是不撒手，小船必然被鲲鱼的力道带翻，情急之下，岳飞只得撒手，只见鲲鱼带着沥泉神矛没入水中。
王横大惊，一个“青蛙入水”朝着鲲鱼逃离的方向追去，尽管王横水性尚佳，但与鲲鱼相比，不能同日而语，眨眼之间，众人就不见了鲲鱼的踪影，岳飞只好唤王横上船，从此，世上再无沥泉神枪。
过江上岸之后，天色暗淡，恰好金山寺就在眼前，金山寺主持道悦禅师与岳飞是旧识，既然天色已晚，顺便拜访一下道悦禅师，也不枉故旧一场。岳飞三人来到金山寺山门前，请求见道悦禅师，小和尚一听此乃岳少保，赶忙通禀道悦禅师。
道悦禅师得知岳少保路过金山寺，连忙出迎，一边走，一边高诵佛号：“阿弥陀佛！善哉！善哉！近来金山寺贵客盈门，前有慧愫主持路过鄙寺，今又遇岳少保到此，看来鄙寺广结善缘，蓬荜生辉啊！老衲迎接来迟，请岳少保见谅！”
岳飞打了个稽首，对道悦禅师言道：“禅师客气了！岳飞过了宿头，路过宝刹，少不得打扰禅师，还望禅师给岳飞等三人行个方便，飞不胜感激！另外，请问慧愫大师如何会路过宝刹？”
道悦禅师将岳飞等人迎进知客堂，然后，道悦禅师对岳飞言道：“慧愫主持三天前到此，三天前离开，前往庐山东林寺，此来金山寺就是让老衲奉劝岳少保莫要前往临安。”
“哦！这是为何？飞愿闻其详！”岳飞诧异地问道。“是这样的，前些日，慧愫大师在开封遇到一人，名曰丘隐，慧愫大师觉得：此名于岳少保极为不利，一定要让老衲留住岳少保，与老衲一起参禅悟道，却不知岳少保是从此地到临安，还是从江州到临安？所以，急匆匆前往东林寺，请慧海上人留住岳少保。”道悦禅师道。
“禅师，恕岳飞愚钝，无非一个名字而已，如何于岳飞不利？”岳飞问道。道悦禅师道：“丘隐，丘字隐去有山而无岳。慧愫大师言说，岳母在诞下岳少保前，曾梦到西天大雷音寺，佛祖驾前的迦楼罗将搅扰佛祖的蚯蚓杀死，被佛祖打下凡尘。慧愫大师联想到丘隐（蚯蚓）的偈语，认为：此为大不吉利之照也！老衲也认为此名主凶，于岳少保不利！”
听了道悦禅师的话，岳飞一笑置之，的确，对于岳飞这样的武将，如何会把民间的偈语谶语放在心上。六、七日后，岳飞等人始达临安，征尘未退，岳飞急于觐见皇上，临行时，张保急忙将吾都补交托的折扇递给岳飞，黄门官通报后，岳飞见到高宗赵构，撩衣袍跪倒磕头，山呼：“微臣岳飞朝见我主万岁万岁万万岁！”。
高宗赵构见到岳飞，也很高兴，谓曰：“卿不辞劳远，足见诚也！爱卿请起！”岳飞起身后，与高宗对曰：“金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。酋虏急走，京城日夜望其来，班师何故？”
高宗赵构道：“桧执枢密，言緡帛粮饷无以为继，世忠退至楚州，俊与杨沂中后撤至江左，卿孤军无以援也！”岳飞信心全无，遂向高宗赵构辞去军职，赵构以“未有息戈之期”为由不允，岳飞只好回到自己临时的下榻之处。临走时，岳飞把吾都补所托之事告诉高宗，并将折扇交给赵构。
岳飞离开后，高宗赵构对吾都补尚有记忆，为人质时，赵构与吾都补关系最密，所以，他对岳飞所言，不疑有他。高宗打开折扇后，心里“咯噔”一下，这哪里是吾都补所托的折扇，分明是岳飞向自己索要权柄的暗示。
原来，吾都补交给岳飞的，的确是一柄折扇，只是岳飞乃诚信之人，所托之物未曾打开。岳飞离开高宗后，赵构看到的这柄折扇上画着大宋的版图，在版图上有岳飞亲书的字体，曰：“大柄若在手，清风满天下。”这时，高宗忽然想到周南仲的上书，书中所言：“今日诸将，尾大不掉，陛下已失于初矣。”这让赵构心中如何能不“咯噔”一声。
岳飞回到临安数日，无所事事，他从故旧处了解到：前些时日，金国有使者觐见皇上，时日不长，柔福帝姬在罗汝辑构陷下，说成是假公主，弃斩于市。近闻金使来往不断，皆照会于桧。枢密院令张俊从亳州退还寿春；韩世忠守淮东不得前进；令刘锜按兵于太平州，不得轻动，就是想置岳飞于孤军。
近期所发生的一切，皆拜活佛鸠摩智所赐。自从鸠摩智在临颍听到岳飞与唐万秋对话后，一个恶毒的计划在鸠摩智心里开始谋划。他让赛里赶回上京，以韦贤妃为人质，迫使高宗赵构不顾血脉亲情，以假公主的借口杀死赵多富。
第一计得逞，鸠摩智等人更是以完颜昌的妻子一车婆为人证，迫使秦桧和夫人就范，因为，鸠摩智知道，无论是杀赵多富，还是逼迫岳飞撤军，都要由秦桧及其党羽来上奏。
郾城之败后，岳家军势如破竹，情势对金军极为不利，鸠摩智让金兀术驻军朱仙镇，并与诸将回开封商量如何渡河北归？恰在此时，大宋一太学生拦住金兀术战马，曰：“太子毋走，岳少保且退矣。”兀术惊曰：“飞以锐旅破吾十数万之众，京城百姓头戴香盆，日夜望其来，何谓可守？”
太学生曰：“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保且不免，况欲成功乎？”金兀术听后惊呼曰：“先生教我！”太学生道：“前有周南仲上言，帝疑之，吾有一计，必疑之重矣！”金兀术听后大喜，问道：“先生尊姓大名？”
“鄙人姓丘名隐字复之，观赵宋天下气数尽矣，欲附太子（金兀术）乎！”太学生言道。鸠摩智言道：“哦！先生何以观赵宋天下气数尽矣？”丘隐道：“帝春秋正盛，尚无子嗣，所养之子不过二者，太祖血脉何其二也，皆由籍口，得位何其正乎？”
金兀术与鸠摩智频频点头，遂问计于丘隐。丘隐道：“吾素闻高宗喜扇，隐有折扇一柄，由高宗交善之人递于岳飞，飞诚也，必交之。”金兀术听后大喜，遂命完颜吾都补将折扇托于岳飞，也为岳飞冤狱中“蓄意谋反”添上重重的一笔。
果然，丘隐模仿岳飞的字体可以以假乱真，而高宗赵构对岳飞的字体非常熟悉，无论他如何鉴别，认定扇面上的字为岳飞所书，受吾都补所托，是岳飞索要权柄的幌子，赵构思虑再三，现在还不是问罪于岳飞的时候，毕竟岳飞手握重兵，宜缓不宜急。
待岳飞再次提出回江州省亲时，高宗没有阻拦，岳飞领张保、王横回到江州，岳飞再度赤足徒步来到岳母坟前。
此时，三年前丁忧的茅屋已经不在，娘亲孤零零的坟头长满荒草，岳飞跪拜之后，一边用手清除坟茔上的杂草，一边跟娘亲对话道：“娘亲，飞儿回来看您了！您老现在还好吗？飞儿实指望破除鞑虏，兴复中原，想让娘亲早一点回归故里，却不想，皇上令十二道金牌命飞儿撤军，兴复中原无望，乾坤世界，无由再复矣！”说完，岳飞泪洒岳母坟前。
岳飞回来省亲，除了教授岳雷武功外，就是在东林寺与慧海上人谈经说道，直至绍兴十一年一月，金兀术再度兴兵淮上，高宗赵构让岳飞起复回到临安，这一次回临安，岳飞将次子岳雷带在身边历练，直至岳飞下狱，都是由次子岳雷照顾。
这真是：昨日战鼓催不停。整装十万兵，蓄三年。
梦醒独自绕坟茔。谣滔滔，自古功高主不明。
皓首为中兴，苍山鉴为证，路难行。
欲将此生付东林。心不甘，阖目死难瞑。
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