第201章 信仰中的欲望
诡金刚、诡新娘、大司命,此时似乎都有些不悦。
宁丰笑了笑:
“要强抢?没用的。”
“不管是五具人偶,还是血色曼荼罗,都放在我的背包里。”
“没有谁可以抢走,只有我可以打开。”
“你们哪怕现在杀了我们几个,拿不到东西就是拿不到。”
此时,三只诡异沉默下来。
终于,诡新娘开口道:“你说说看。”
宁丰却道:“不急,我要和我的伙伴商议一下。”
说着,宁丰召唤诡迷雾,笼罩所有人。
王正德指了指韩成:“他的状况有些不妙啊。”
宁丰点点头:
“我明白。而且,我大概也已经清楚,人偶和曼荼罗到底有什么作用。”
“我也大概了解,民国时期藤山村和现实时间线的藤山村,到底是什么关系了。”
“王正德,我记得你背包里还有几个特殊的诡异道具的,对吧。”
王正德眉心一跳:“明白了。”
……
片刻后,诡迷雾开始向后方消散。
韩成、王正德站在那里。
小森和李洋则护着宁丰。
宁丰看着三方诡异,缓缓说道:
“让我……先将调查出的真相说一遍吧。”
“也让你们看看,我掌握了多少情报。”
“也防止……你们以为,可以轻松拿捏我。”
“首先,我来说说你吧,大司命吧。你为什么不着急将牌位拿走。我先前还在疑惑,但我看到你这条光柱的时候,我明白了。”
“诡新娘的光柱,来自于她的信仰之源——贞节牌坊。”
“诡金刚的光柱,来自于他的信仰之源——演员手札。”
“而你,大司命!你真正的信仰之源,是祠堂!或者说……是换花草,对吗?”
“因为换花草,是所有村里人想要让女婴变成男婴的药草!这才是村民信仰的核心!”
“所以才有了,换花草决定祠堂的说法!”
“无名牌位,只是一种类似肥料的存在,也就是请神木!”
大司命缓缓点头,露出阴恻恻的笑容:“竟然反应过来了,倒是有些让人吃惊了。”
宁丰却耸了耸肩,似笑非笑的看着三人:
“再说官将首这个仪式吧!”
“这个仪式,在民国时间线上,我没有看到。”
“但是在现实时间线上,我们看到了!”
“我一直奇怪,明明是诡金刚发起的官将首出巡,可为何大司命也好,诡新娘也好,没有一人阻止。”
“如今我明白了!”
“官将首出巡,这个仪式本身,是超度那些含冤而死的女子的。从这条利益上来说,符合诡金刚你诞生的源头。”
“但是,演员阵容上,后期却是大司命开始挑选的。”
“所以,如果我预估的没错,代表村民对官将首信仰的鬼人偶,就是大司命你利用官将首的仪式,弄出的道具!”
“只是你没想到,这人偶,对诡金刚和诡新娘都有用吧!”
“再看官将首的出巡时,那顶莫名其妙出现在其中的花轿。”
“不难猜测了!那花轿上的,自然就是你诡新娘了!”
“换句话说,官将首的仪式,误打误撞的,成为了你们三方同时提升之力的源头,也就是信仰!”
闻言,诡金刚、诡新娘、大司命同时眉头一皱。
宁丰冷冷说道:
“就像从前的神鬼文化里,神仙需要信仰一样。”
“你们三个,之所以能变成诡异,不也是因为某种信仰、某类人群的信念吗?”
“鬼人偶,汇聚着漫长的信仰,自然就是你们的补品!”
“换句话说,让你们从现在的冤诡级诡异,突破到厉诡级诡异。”
“或许……能突破的部分还会更多!”
“但是有了力量之后,就要争夺地盘了!”
“诡异禁区内,只能有一方禁区之主。”
“所以,鬼人偶对你们来说,就是杀死对方,成为禁区之主的筹码!”
此时,诡金刚开口了:“那血色曼荼罗,你又了解了多少?”
宁丰点点头:
“邪术,是按照胎藏界五佛的设定来布置的。”
“曼荼罗这种花,在佛教的含义当中,象征着智慧、轮回、永生等等。”
“诡金刚,你也曾经跟我说过,在藤山村这个禁区里,过去、现在、未来,是在一个平面上的。”
“换句话说,对于你们三个而言,想要穿梭在过去、现在、未来当中,并不是难事。”
“可如果……你们不单单要的是穿梭,而是掌控呢?”
此言一出,三方诡异全都变了脸色。
宁丰扫了一眼,顿时明白,自己推测的方向是正确的!
但也正因如此,宁丰心中也不由的有些骇然。
这三个由村民意志诞生的诡异,心思竟然诡异到如此地步,能想到如此刁钻的方法!
宁丰深吸口气:
“其实不难看出来了!”
“为何孙玉兰和杨玥,会以记者、以被掳掠到藤山村的女子的身份,出现在未来?”
“轮回转世吗?”
“我一开始有过这种猜想。”
“直到……大司命,你露出了这张和现实时间线的村长,一模一样的脸!”
“直到刚才,我才明白,现实时间线表达的‘未来’,并不是真正的未来!”
“而是你们三个的仪式,联手缔造出的虚假未来,对吧!”
“就像是剪辑电影的人一样,通过素材和碎片,可以随意剪辑出一个自己想要的结果!”
“这是一种精神麻痹,用来安慰自己曾经的痛苦的!”
此时,三方诡异都不说话了。
宁丰冷笑:
“在名为‘未来’的现实时间线上……”
“诡新娘是被村民惧怕的黑暗统治者!”
“大司命,成了村子当中一言九鼎,甚至可断人生死的存在!”
“唯独你诡金刚,悲催的被封印在了疗养院!”
“所以,你才会不断的出现在各处,不断的释放诅咒,因为你需要打破自己的困境!打破这个被压制的‘未来’!”
“你们就像是三个玩游戏的人,利用在民国时期得到的资源,在‘现实时间线’上,给自己塑造一个让自己满意的未来!”
“但是这个未来,是需要大量的信仰,大量的诡异力量来投入的!”
“所以,你们要厮杀!”
“你们要成为那个最终的胜利者,然后利用曼荼罗的力量,掌控禁区内的时间,将藤山村的‘未来’,彻底改写成满足自己喜好的欲望世界!”
“比如你诡新娘,也许就会缔造一个以女子为尊的藤山村。”
“比如你诡金刚,会创造一个相对调和一点,但依旧以男人为尊的藤山村。”
“比如你大司命,则会压迫所有人,创造一个可以让你这个‘村长’独断专行的藤山村!”
“你们从来不是为了被压迫的女子!”
“你们也不是为了心生怜悯的男人!”
“你们更不是为了祈求延续香火的村民!”
“你们为的是你们自己!为的……你们变成诡异之后的欲望!”
“你们将藤山村的所有人变成了棋子!”
“你们三个……就是这个棋盘的下棋人!”
PS:这里的意思,其实就有点我们现实当中,承受了不如意的生活后,希望有一个完全如意的假想未来是一个道理。
三只诡异,因为各种负面的信息而诞生,他们无形之中,希望自己拥有完美的未来。
但是,现实状况已经无法更改,所以诡异们想要控制时间,击杀对手,篡改未来,给自己一个心里安慰,大概就是这个意思哦。
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