第685章 根源差异
混乱的虚空之地，被太极金桥镇压，两人所在的地方，顿时陷入凝滞状态。
仿佛时空被按下了暂停功能。
正在对抗虚空风暴的古一，动作立马变得迟缓僵硬起来。
仿佛被无形之力束缚了身形。
古一看着虚空的太极图脸色骤变，虚无之地的空间能量。
虚无之地，只有虚空风暴，空间、时间在这个地方，都是混乱无序的。
想要调动混乱的时空之力进行攻击，无疑会倍加困难。
当太极金桥延伸过来之时，混乱的时空被定住。
镇压无尽虚空，阴阳二气玄光流转，将虚空能量湮灭一空。
武当老道大袖飘飘，伸出一根手指，指尖射出一道黑白二色的玄光，阴阳二气所化的攻击，在虚空中穿过，所过之处，其他的物质能量瞬间被分割。
古一伸出双手快速施展魔法。
无尽空间能量，在其手中塑形成为一道次元壁障。
看似只有薄薄的一层，其内部实则是无限衍生的空间，有咫尺天涯的效果。
然而，武当老道的太极金桥，却能分割物质、能量、法则。
太极金桥横贯虚空，突破古一塑造的次元壁障后，次元壁障内部无限延伸的次元空间，瞬间被太极金桥冻结时空。
古一暗中准备使用时间回溯的手段，直接失去了效果。
太极金桥这道神通，在武当老道的概念当中，其实是阴阳的划分界限。
万物皆可划分太极阴阳。
这个界限在天地之间，代表了阴世阳间的分割。
在轮回之中，代表了生死的界限。
在时间之内，则是划分过去和未来的界限。
它是用于区分万事万物的存在，因此太极金桥在理论上也就有万法不侵的特性。
因为任何一股力量落在上面，都会受到一股相同的相反力量，因此可以镇压万物。
同样，太极金桥能够随意横跨虚空。
甚至能分割时间，划分过去未来现在。
从某种意义上来讲，这道神通已经超脱了时间和空间的界限，是武当老道以自己力量锻造的彼岸之桥，让他渡过彼岸，进入更加广阔的天地。
属于超脱之道，是武当老道神通道法的最高体现。
古一掌握空间和时间两种属性的魔法。
然而，她掌握的这两种法则力量，并没有进一步融合，转变为时空一体。
时空之道，可以看作是世界的雏形。
若能掌握时空之道，或许还能与武当老道的阴阳太极相抗衡。
只可惜她并没有把两种力量融为一体。
武当老道太极金桥镇压时空之时，便意味着她已经失去了最后的机会。
凝滞时空中，一条黑白玄光组成的绳索，如同灵蛇一般朝古一缠绕而去。
古一的魔法彻底被镇压。
只能眼睁睁的看着黑白玄光组成的绳索，在自己身上一圈圈缠绕。
到了最后，黑白玄光组成的绳索，如同封印一般。
彻底切断古一操控魔法的能力。
就连他的灵魂也被封印在体内，不得离体而出，身体成为束缚灵魂的牢笼。
“道友，神州的事情，神州说了算。”
“西方的事情，老道我也不会管。”
“自上古年间，西方诸神便签订过契约，不得擅自进入神州地界，可惜你们似乎已经忘记了，曾经发生的诸神之陨。”
“即便如今天地灵气枯竭，神州也不是你们西方修行者能乱来的地方。”
“别擅自插手神州地界的事务，切记！！”
“你们破坏多元宇宙能量的运转，自然会招惹恐怖的敌人。”
“即便你能打败我，在多元宇宙中，还有许多比我更加强大的存在，祂们不会放过地球的，你们要为自己的行为付出惨痛的代价。”
被阴阳二气所化的绳索绑住，古一心底不服。
暗中调动阿戈摩托之眼的力量，准备反抗，结果就是阴阳二气锁捆绑的愈加紧凑。
原本身材平平的古一，居然也能挤出一对方块A。
可惜武当老道心底只有一个人的位置。
经历几百年时间，那个人影已经变得有些模糊。
即便如此，武当老道也不会像岳镇山一样，武当老道不喜欢学外语。
武当老道现在唯一牵挂的，或许就是自己所创的武当派。
门派成为他思想的延续，是道的传承。
对于古一所提到的危机，武当老道并不在意。
世界很大，大的超乎常人的现象。
古一眼中，世界的终极是无尽的多元宇宙，然而，在这个大世界的外面，却还有更高维度的大世界，真正的诸天万界，隐藏的强者数不胜数。
难道神州各大宗派背后，就没有强者么？
若真如此，西方教廷那位神祇，早就开始大举进入神州地界。
而不是像现在这样，偷偷摸摸在神州传教。
“这事你不用操心，神州的事情，神州人自己能够解决。”
“反而是你们西方，小心跌入无尽深渊之中。”
“到时候别牵连神州。”
在老道眼中，西方地界，早已被其他世界的强者，渗透成了筛子。
深渊恶魔，星空异族，这些地方的势力，简直就把西方当做入侵地球的桥头堡。
而东方则不同，比如上古时期。
公元前一九一四年夏帝八年，宇宙中的其他异族，驾驭十艘宇宙飞船来到地球。
宇宙星空中的大筒木一族准备来神州种植神树。
收割神州的天地灵气，结果神州修士驾驭仙剑直上九天，飞剑风化漫天剑影，在外太空打爆了大筒木一族的飞船。
残留的神树碎片在神州演化成了刈族，也就是司藤现在的种族。
宇宙飞船中有一颗完整种子，降落霓虹，演变成为霓虹忍者（详情：476章）。
这些入侵者来到神州地界，直接成被打杀，成为神州大地的花肥。
不得不说，神州和西方的文明，自上古时期，便走向了两个不同的方向。
上古时期，洪水滔天。
西方人依靠神祇才渡过灾难，而神州却是大禹父子两人来治水。
面对灾难，西方选择皈依神祇，神州则是人来战胜灾难。
古一和岳镇山面对天地灵气枯竭之时，为何会有截然不同的选择。
这是来自于根源的差异。
古一选择顺应自然，而岳镇山选择改造自然。
二者骨子里流传的文化基因不一样。
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