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第一二五章 哑巴“老鞭”的鞭功


在离黄河水边儿稍远一点儿的地方,村里一些庄稼汉们都带着干粮带着井水,穿着裤衩光着脊背,在忙着收割黄河滩里一望无际、散发着玫瑰香味儿的蒲草,蒲草晒干好缮房用或卖给打草绳的人。

他们收割蒲草,并不立即把湿蒲草拉回村里,而是等割下的蒲草晾晒几天后再拉回去,所以割蒲草的人儿并不带车子。

黄河滩里这时陡然热闹了起来,无论大人儿小孩儿都在为生活忙碌着,为了生活,他们必须付出汗水和辛劳。

扁豆儿放的羊群以及路途远点儿的几个外村的几群羊儿,都赶进了青草茂盛的黄河滩。

放羊的人儿都知道,初秋的黄河滩的青草比夏天的黄河滩的青草虽然不那么鲜嫩,但有些青草已经结籽儿,羊儿吃了长膘,所以在这个季节黄河滩里的羊群比往日多了起来。

黄河滩种庄稼的地方是有归属的,没有种庄稼的荒地是没有归属的公地,就像公海一样不属于任何一个国家。黄河滩里没有归属的公地也就不属于任何村庄,任何村庄的人儿和牲畜都可以来这里。这些放羊人儿年纪大的很少,大多是像扁豆儿一样的没有条件上学读书的穷少年,自然他们的教养和德性也就差了一些。虽然这些孩子大多都没有进过学堂不识字儿,但智商一点儿也不比上过学的孩子差。玩笑逗乐、调皮捣蛋的能力更胜于识字儿的少年,特别是这些放羊的孩子的生存能力和乐观心态,学堂里的孩子无论如何是没法儿比的。放羊的人儿中也有一个外村儿放羊的成年人儿,也难得知道他的年纪和姓名,看样子像是四十郎当岁儿,他的外号儿叫“老鞭”,“老鞭”的外号儿是来源于他放羊的那根大鞭。“老鞭”放羊的这根大鞭少说也有百十年的历史,是一根名副其实的老鞭。他爷爷的老爹在大清朝放羊就是用的这根大鞭,他爷爷放羊也是用的这根大鞭,他老爹依然用这根大鞭放羊,他在民国放羊照样儿用这根大鞭。这根大鞭经过了大清朝,经过了短命的中华帝国,现在是中华民国了,以后肯定还会出现新的朝代,不知这根放羊的大鞭还会在“老鞭”的家族中传递多少代人,也难得知道“老鞭”的后人以后是否还拿着这根大鞭放羊。“老鞭”家这根老古董大鞭像传家宝一样传了好几代人儿,“老鞭”把这根传家大鞭看得就像他家的血脉一样珍贵和重要,平时是不让人儿摸动的。有时人们看到“老鞭”在放羊的路上手里举着这根大鞭,就故意逗他“让俺看看摸摸你的大鞭与别人放羊的大鞭有啥不同”,“老鞭”往往连连摆手儿摇头。不用问“老鞭”的家庭是一个放羊世家,放羊世家自然有放羊世家的祖传放羊秘籍,啥秘籍人们不太清楚,只知道这根老鞭鞭杆儿的末梢上系有一个铜铃,“老鞭”挥动鞭杆铃声响动,多不老实的羊儿听到都得十分听话,连凶猛的大公羊都得俯首听命,其中的奥妙无从知晓。所以“老鞭”放羊从未用鞭子抽打过羊儿,皮鞭是来对付恶狗野兽的。“老鞭”的羊群里有三头大公羊,他来去轮番骑着大公羊,大公羊就是他的坐骑,但“老鞭”不能用语言来指挥羊群,他是一辈子没说过半句话的哑巴。

放羊的少年们不时地甩着响鞭,互相叽叽喳喳说笑着,时不时地挑逗耍笑着哑巴“老鞭”,学着哑巴“老鞭”嘴里“呜呜啦啦”说话的样子,“老鞭”往往宽容地呵呵笑笑。少年们知道即便是骂“老鞭”几句,他是没法儿还口的。少年们要是向“老鞭”口出脏话把哑巴“老鞭”挑逗急了,“老鞭”甩起长鞭在空中“啪啪”爆响几声,吓得放羊的少年像兔子见到了猎人溜蹿好远。“老鞭”与放羊娃儿小扁豆儿很熟悉也很要好,扁豆儿从来不挑逗“老鞭”,更没向“老鞭”说过脏话,这是有点儿原因的。

扁豆儿一开始认识“老鞭”,是他们放羊在黄河滩里相遇见的,扁豆儿听人说过“老鞭”是哑巴但耳朵不聋。那天“老鞭”大睁两眼盯着扁豆儿,嘴里“呜呜啦啦”两手不断向扁豆儿比画着。

扁豆儿猜出哑巴“老鞭”可能是问他叫啥名字儿,就说道:“俺叫扁豆儿。”

“老鞭”听了笑笑,接着“老鞭”仍然“呜呜啦啦”两手比画着……扁豆儿猜想了一会儿,估计到“老鞭”可能是询问他的家庭情况。

扁豆儿就说道:“俺没有家……俺没爹没娘……就俺独个儿……俺从出生直到如今就没见过爹娘的面儿,听人说爹娘淹进黄河里了。”

“老鞭”听了一脸悲伤沉重,眼里涌上一层泪水不断叹息。

扁豆儿能看得出“老鞭”同情可怜他,他以后也就把“老鞭”当成了不会说话的哑巴知己,从此很敬重“老鞭”。“老鞭”到黄河滩放羊时不时地还给扁豆儿捎来点儿好吃的食物。有时“老鞭”憋得慌,想与人儿“说”几句话“聊聊”,扁豆儿就充当哑巴“老鞭”的翻译。

“老鞭”是哑巴,不会说话更不会唱歌儿,但这些放羊娃儿的嘴就闲不着了。

哑巴“老鞭”的嘴虽然说不出任何语言,但耳朵很喜欢收听别人的语言,特别很爱听放羊娃儿胡溜八唱,听得高兴还一个劲儿地鼓掌,嘴里发出“哇哇啦啦”别致的赞扬声,有时还兴奋地手舞足蹈一番。

放羊娃儿们能看得出哑巴“老鞭”颇为欣赏他们的胡吼乱唱,他们觉得“老鞭”虽然是个哑巴但总是个大人呀!有个大人欣赏他们自编自唱的歌曲,他们似乎内心里感到亢奋和骄傲。于是放羊娃儿们一个个显露出了词作家、作曲家、歌唱家的原始天赋。

放羊娃们这种原创的、天真童趣儿的、带着泥土草青味儿不加修饰的荒野歌曲,在豪华的女士先生、达官显贵正襟危坐的歌厅是很难听到的。即便是在弥漫着雄激素和雌激素、弥漫着雪茄和香水味道的贵族沙龙也很难听到。要是翻译介绍到幽默浪漫、绅士对燕子的尾巴颇感兴趣的国度,说不定得个什么金奖也难说。

于是,黄河滩里断断续续听到这些野性孩子怪声怪气唱歌儿的胡乱吆喝,只听到“啪”的一声鞭响,一个童稚响亮的歌声传来:

哎嗨……哎嗨……哎嗨哟……

夏天放羊美哟……就是蚊子乱咬腿呀!

冬天放羊最难受哇……寒风刮得鼻涕流。

羊儿饿了就吃草?……俺要饿了赶着羊群往家跑。

放羊忘记带雨衣呀……下起大雨淋得像只落水鸡。

哎呀嗨……咿呀吔……逮只蛐蛐装兜里。

回家换颗玻璃球儿……弹球儿专赢那个混蛋癞痢头。

这时又听到“啪”的一声鞭响,又传来胡唱乱吼、怪声怪气儿的声音:

哎呀嚎……公羊舔着母羊的屁股乱转圈儿嗨!

母羊是已经怀了小羊羔?。

还没吃饱肚子就耍臊……

挨上一鞭你这骚公羊就老实了。

嗨嗨嗨……青草丛里蚂蚱多呀!

龟孙儿蚂蚱乱蹦跳。

羊儿要是吃蚂蚱,

一定很快长肥膘。

不吼啦……不唱啦……

解开裤子拉泡尿……

这时在不远处又听到“啪”的一声鞭响,随着鞭响少年人儿特有的尖声脆气、悠悠扬扬的歌声传来:

蓝蜻蜓喜欢落在芦苇叶上吔,

白蝴蝶喜欢粘在喇叭花上哎,

蛐蛐喜欢钻胶泥缝儿呀,

蝈蝈喜欢在豆子棵里唱着孤独的歌儿。

老鹰爱抓离群鸟啊,

灰鹤尽叨露头鱼哟!

野兔爱吃野豆苗,

狐狸逮住黄鼬骚对骚。

放羊孩儿放屁没臭味儿,

放出屁来味道像青蒿。

整天听着羊儿咩咩叫,

整天闻着羊尿骚。

黄河滩里唱一曲哇!

伴着黄河浪滔滔。

黄河滩里吼几声哇!

休管像驴叫与狗叫。

“这个唱歌的像认识几个字儿……是哪个放羊小子唱的?”扁豆儿自言自语道,他伸长脖子向唱歌儿的地方望去……“喔……是他呀!是邻村的放羊小哥儿……听说这小哥儿上过几天学,家里穷交不起学费书钱不上了就放羊了。”

此时在小羊羔儿奶声奶气儿咩咩的叫声中,传来一阵儿悲腔悲调像骂人似的吼叫:

我日他老祖宗哇……

羊群不听俺的话,

把张大眼儿家的小白菜啃吃了。

张大眼儿扇了俺两耳光,

打得俺耳朵嗡嗡响。

俺忍着眼泪憋着气儿,

等俺长成大人拳头有了力,

再与张大眼儿算老账!

这时只听到一个放羊娃尖声说道:“蛐蛐儿呀……你应该给张大眼儿叫姨夫哇!他怎么会打你?”

“啥毬姨夫?!王八蛋!”挨打的叫做蛐蛐儿的放羊娃怒吼道,“只从俺娘死了,他就不认俺这门儿亲戚啦!”

这些放羊娃儿粗糙野性的歌声和吼叫,人们也很难弄清放羊娃儿的名字儿,放羊娃儿也很少有名字儿,大多是以粗俗的绰号代替姓名。有的放羊娃儿即便是长成了大人,甚至到了老年,人们称呼他的仍然是他原来的绰号。似乎在人们的习惯的认知里,生活在社会底层的穷人儿,就不配有像样儿的名字儿。像样儿的、高雅的名字儿,只有财主、乡绅和有身份的人儿才理所当然地配有。当然,当牛做马奴隶般的穷苦人儿,尽管有好听的名字儿也不值一壶酒钱,也难改变穷苦辛劳的命运。况且,穷人似乎并不在意名字的好坏,孩子一出生他们就把孩子的名字儿涂上了一层肮脏,啥名字儿难听,啥名字儿丑陋就叫啥。

正在这时一个胡吼乱唱的放羊娃儿惊叫道:“救命啊!长虫……一条大毒长虫……”

“老鞭”听了举着大鞭急速地向喊叫的放羊娃儿跑去,扁豆儿和其他放羊孩子也一起跑了过去。

到了那个放羊娃儿的跟前,看到一条身上有黑白相间花纹儿的毒蛇,这条毒蛇比“老鞭”的鞭杆儿还长,像大人的手腕儿粗细,毒蛇昂着脑袋嘴里吐着信子,两只凶狠的眼睛正盯着那个放羊娃儿,似乎随时都有向放羊娃儿攻击的可能,那个放羊娃儿像被毒蛇定住了一样,两眼惊惧地看着毒蛇的脑袋,愣愣地站在那儿浑身抖擞着一动也不敢动。也许这个放羊娃儿以前听说过毒蛇袭击人的事情,千万不能逃跑,也许他是被吓得晕乎了忘记了逃跑,他要是逃跑毒蛇就毫不迟疑地追上去咬他一口,那他就没命了。芦根儿与其他放羊小子不敢近前,只有紧紧张张地望着毒蛇和小伙伴儿在对峙。

这条毒蛇是银环蛇,毒性很大,据说它的毒液能毒死一头大公牛。这种剧毒银环蛇生活在中原地带,在黄河滩这么大的银环蛇很少见。

“啪”的一声,哑巴“老鞭”举起大鞭,鞭稍凌厉地向毒蛇打去,不偏不斜正打在毒蛇的七寸上,毒蛇张嘴儿痉挛了几下死了。

哑巴“老鞭”掂起死蛇的脑袋,掰开死蛇的嘴巴,向放羊小子们晃了晃,只见毒蛇上颚长着两根尖尖带勾儿的毒牙,放羊孩儿们看了嘴里不断唏嘘“呀嗨……呀嗨……”的声音。“老鞭”向放羊娃儿们“呜呜啦啦”“讲”了一通,大家也没听懂他“讲”的意思,“老鞭”拽着死蛇走到黄河边把蛇扔到了黄河里。

放羊小子们不得不佩服“老鞭”的胆量和能耐,都对哑巴“老鞭”敬畏起来,以后这些调皮捣蛋的野性孩子,一定会在“老鞭”面前老实规矩一些。

放羊小子们虚惊一场过后都安静了下来,再也听不到他们胡吼乱唱的声音了。但是没停多大一会儿,他们放羊小子们又嘻嘻哈哈喧闹起来,好像没有发生过毒蛇的事情一样。

放羊娃们只有来到黄河滩里,来到青草和空气不会鄙视欺负他们的地方,他们无拘无束童真的天性才会尽情地显露出来。他们虽然不懂得什么叫压抑,但是贫穷和家庭的苦难,时刻在压抑着这些懵懂的少年,他们心里一定感觉得到。他们在黄河滩的胡吼乱唱,正是释放压抑的表现。

放羊娃儿们欢声笑语衬托得绿油油的黄河滩像快乐的天堂一般,雪白的羊群像撒在黄河滩上的珍珠儿,点缀得黄河滩像一幅美丽动人的风景画儿。

欢乐不拒绝贫穷,欢乐亦不拒绝卑贱,贫穷和卑贱的欢乐才珍贵得像金子一样。奴隶也有偶尔开心儿的时候,但奴隶的开心儿往往是奴隶主遭到了厄运或暴亡。


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